
|
溪口村 柳德甫 攝 □禾源 初秋,我在周寧想起個清早與雲相見,可過路秋風吹來的是“秋高氣爽”的詩意。原來白露過後,地氣退熱,晝夜溫差跌成瀑布,空氣有了雲泥之別,飛起的成為雲朵,留下的則遇冷凝結成露珠,依附在草葉、藤蔓上,留下一句“露似珍珠月似弓”的詩行。 涼意、詩shi意yi扭niu轉zhuan涼liang熱re乾qian坤kun,連lian風feng也ye換huan了le性xing子zi,褪tui去qu那na種zhong肥fei胖pang的de黏nian膩ni感gan,帶dai上shang利li索suo勁jin頭tou,挾xie持chi落luo葉ye為wei先xian鋒feng,一yi路lu南nan征zheng,裹guo著zhe秋qiu野ye稻dao香xiang果guo味wei,夾jia著zhe草cao木mu曬shai透tou後hou的de幹gan爽shuang香xiang氣qi,馳chi騁cheng於yu曠kuang野ye、村莊。我到溪口村時,早到的秋風已把溪邊樹木、花草葉尖的露珠吹落溪麵,溪流的粼粼波光不揚不抑地閃爍珠光寶氣。 xikou,shibushizhouningjingneidexiliuzhici,guokouchujing?wodaizhezhegewenti,zixunzuozaihongtanqiaotoudeyiweidashu。tasuizhewodexunwenzhanleqilai,shengyinqingchexiangliang,zhishandianshui,shuo:“這條是龍亭溪,是周寧最長溪流;那na條tiao是shi硋硋窯yao溪xi,發fa源yuan於yu境jing內nei。溪xi口kou村cun為wei龍long亭ting溪xi與yu硋硋窯yao溪xi的de交jiao彙hui處chu,村cun居ju水shui口kou,故gu而er得de名ming,並bing非fei因yin為wei溪xi流liu出chu境jing。龍long亭ting溪xi過guo溪xi口kou後hou還hai流liu經jing那na坑keng、龍亭、進登等五六個村莊,後接穆陽溪。曆史上的福穆古道,又稱作棲雲古道,就是跟著這龍亭溪的水脈而行,路是水牽水引的。”他笑了起來,又補了一句,“我說遠了”。 meishuoyuan。gegecunzhuangzhaojixianzujiushizhushuierqian,tamensuishuierlai,zailinshuierju,rangchuiyanshengqi,yuyuntongjia,xiangtiandigaobai,tamenyaozaizheyishanaojianfanyanshengxi,shengyanghenduoersun;再讓溪水映下身影與魚同遊,向水土宣誓,他們要在這裏紮根,這條溪就是自己認下的“母親河”。能寫詩的寫下“數家臨水自成村”“一溪流水數家村,短櫟長鬆映蓽門”等deng詩shi句ju,不bu好hao寫xie詩shi的de就jiu過guo上shang實shi實shi在zai在zai的de日ri子zi。女nv人ren們men浣huan衣yi洗xi發fa,孩hai子zi們men摸mo魚yu拾shi螺luo,男nan人ren們men濯zhuo纓ying沐mu浴yu,真zhen正zheng成cheng了le溪xi流liu的de兒er孫sun。溪xi流liu一yi手shou撫fu摸mo他ta們men,一yi邊bian撫fu摸mo著zhe溪xi裏li的de石shi頭tou,一yi天tian天tian,一yi年nian年nian,一yi代dai代dai,溪xi邊bian的de人ren長chang大da老lao去qu,溪xi裏li石shi頭tou光guang滑hua如ru鏡jing,照zhao見jian臨lin水shui而er現xian的de身shen影ying,便bian是shi一yi代dai代dai記ji憶yi延yan續xu。 我(wo)與(yu)溪(xi)口(kou)大(da)叔(shu)在(zai)橋(qiao)頭(tou)才(cai)說(shuo)上(shang)幾(ji)句(ju),可(ke)風(feng)已(yi)過(guo)橋(qiao),許(xu)多(duo)人(ren)影(ying)已(yi)經(jing)晃(huang)動(dong)在(zai)橋(qiao)的(de)另(ling)一(yi)頭(tou)。虹(hong)潭(tan)橋(qiao)有(you)廊(lang)有(you)厝(cuo),廊(lang)簷(yan)翹(qiao)角(jiao),廊(lang)橋(qiao)掛(gua)聯(lian),這(zhe)幅(fu)形(xing)態(tai)便(bian)有(you)了(le)幾(ji)分(fen)雅(ya)格(ge),村(cun)野(ye)裏(li)見(jian)到(dao)這(zhe)樣(yang)景(jing)致(zhi),感(gan)覺(jiao)遇(yu)見(jian)鄉(xiang)村(cun)秀(xiu)才(cai)一(yi)樣(yang),多(duo)了(le)幾(ji)分(fen)敬(jing)重(zhong)之(zhi)情(qing)。就(jiu)在(zai)這(zhe)時(shi),看(kan)到(dao)了(le)一(yi)位(wei)大(da)嬸(shen)腳(jiao)踏(ta)天(tian)罡(gang)口(kou)誦(song)經(jing)文(wen),我(wo)一(yi)步(bu)步(bu)跟(gen)隨(sui),終(zhong)於(yu)聽(ting)懂(dong)了(le)幾(ji)句(ju):“上敬天來下敬地,爹娘不敬敬何人?十月懷胎娘辛苦,三年過後娘脫身……”本ben還hai想xiang仔zai細xi聽ting聽ting,讓rang自zi己ji的de祝zhu福fu搭da一yi次ci便bian車che,在zai這zhe感gan恩en之zhi深shen的de誦song經jing聲sheng中zhong,也ye給gei自zi己ji的de父fu母mu送song上shang一yi份fen,可ke人ren流liu匆cong匆cong,我wo的de想xiang法fa如ru露lu落luo入ru溪xi麵mian,融rong入ru溪xi水shui中zhong,隻zhi好hao隨sui流liu而er走zou。 走過修在林中的棧道,見幾棟隱匿於林間的白色“太空艙”,還(hai)有(you)小(xiao)木(mu)屋(wu),共(gong)同(tong)構(gou)成(cheng)了(le)一(yi)個(ge)童(tong)話(hua)一(yi)樣(yang)的(de)世(shi)界(jie)。見(jian)到(dao)這(zhe)些(xie),不(bu)知(zhi)怎(zen)麼(me),我(wo)的(de)思(si)維(wei)中(zhong)頓(dun)生(sheng)反(fan)感(gan)情(qing)緒(xu),許(xu)多(duo)遊(you)客(ke)的(de)讚(zan)詞(ci)如(ru)同(tong)杉(shan)樹(shu)針(zhen)葉(ye),聽(ting)一(yi)句(ju)就(jiu)像(xiang)被(bei)抽(chou)打(da)一(yi)下(xia),聽(ting)著(zhe)聽(ting)著(zhe),我(wo)早(zao)早(zao)走(zou)到(dao)溪(xi)邊(bian),看(kan)著(zhe)水(shui)中(zhong)的(de)影(ying)子(zi)責(ze)罵(ma)著(zhe):“你什麼意思?既然要來鄉村尋找野趣,為何不住洞窟,不住茅草房,還得住這種帶著臥室、衛生間、淋浴間、陽台等一應俱全的空間?若你要住得舒適安全,那就選擇在都市,為何要來到村野?”溪中的影子,就在我責怪聲中,隨水波扭曲、變形,又隨波平靜顯現。看見鄉村兄弟荷鋤而歸的身影,看見有位以木棍為柴擔挑著錐栗過河的村嫂身影;可一眨眼,這些影子消失,從水中泛起的是姑娘在碇步橋上拍照的倩影,是打傘在溪邊漫步的風景,再看溪水上泊著滾筒、腳踏船、皮劃艇,溪裏滾晃著她們的倒影……我(wo)一(yi)聲(sheng)長(chang)歎(tan),想(xiang)撿(jian)起(qi)一(yi)塊(kuai)大(da)石(shi)砸(za)向(xiang)溪(xi)中(zhong),擊(ji)碎(sui)所(suo)有(you)影(ying)子(zi)。可(ke)在(zai)我(wo)尋(xun)找(zhao)石(shi)塊(kuai)中(zhong)見(jian)到(dao)荷(he)鋤(chu)兄(xiong)弟(di)竟(jing)然(ran)在(zai)打(da)理(li)著(zhe)漂(piao)流(liu)河(he)道(dao),見(jian)到(dao)有(you)人(ren)正(zheng)在(zai)兜(dou)售(shou)那(na)位(wei)村(cun)嫂(sao)剛(gang)挑(tiao)回(hui)的(de)錐(zhui)栗(li),見(jian)到(dao)他(ta)們(men)綻(zhan)放(fang)笑(xiao)容(rong)的(de)額(e)頭(tou)都(dou)掛(gua)著(zhe)汗(han)珠(zhu)。我(wo)拍(pai)了(le)拍(pai)自(zi)己(ji)的(de)腦(nao)門(men),心(xin)想(xiang)那(na)不(bu)是(shi)汗(han)珠(zhu),那(na)是(shi)溪(xi)水(shui)的(de)浪(lang)花(hua)濺(jian)到(dao)了(le)他(ta)們(men)臉(lian)上(shang)凝(ning)成(cheng)的(de)露(lu)珠(zhu)。 情景中,我對正在我身邊的作家莫沽說:“原來尋找所謂的野趣,並不是要退回蠻荒,而是讓自然與生活好好相處,溪口的水流出了全新的天光雲影。” 或許莫沽在溪邊看流水淙淙,思考的問題與我疑問有著暗合之處,他回答說:“看溪中雲影,時為無形無骸的雲堆,時為坐騎,時為群羊,時為飛將駕出,是水在變嗎?不,是天上雲在變。”我連連點讚莫沽的見地,從記憶深處翻出古人“知者樂水,仁者樂山”名(ming)言(yan)來(lai)讚(zan)譽(yu)他(ta),同(tong)時(shi)順(shun)應(ying)著(zhe)的(de)思(si)路(lu)再(zai)一(yi)次(ci)看(kan)山(shan)看(kan)水(shui)看(kan)雲(yun)。這(zhe)裏(li)的(de)山(shan)連(lian)著(zhe)雲(yun),這(zhe)裏(li)的(de)水(shui)被(bei)山(shan)堵(du)在(zai)深(shen)穀(gu)裏(li),一(yi)路(lu)看(kan)著(zhe)雲(yun)在(zai)尋(xun)找(zhao)著(zhe)出(chu)口(kou)。這(zhe)裏(li)的(de)山(shan)水(shui)相(xiang)依(yi)有(you)如(ru)衣(yi)布(bu)與(yu)線(xian)關(guan)係(xi)。我(wo)說(shuo),這(zhe)裏(li)的(de)山(shan)太(tai)高(gao)太(tai)大(da),這(zhe)兩(liang)條(tiao)溪(xi)彙(hui)合(he)至(zhi)此(ci),衝(chong)不(bu)出(chu)一(yi)塊(kuai)小(xiao)平(ping)原(yuan),是(shi)不(bu)是(shi)誤(wu)入(ru)宋(song)人(ren)楊(yang)萬(wan)裏(li)“萬山不許一溪奔,攔得溪聲日夜喧。到得前頭山腳盡,堂堂溪水出前村。”詩境格局。莫沽說,也可以說是詩境隻是溪流之境的應景,故有人寫過“青山不墨千秋畫,綠水無弦萬古琴”。 的確是這樣,水能走穀闖灘,跌瀑成潭,造就一方水土風貌;水能奔流不息,潤澤山野田疇,滋養一方風情;水能映天光地氣,時流時新,流淌出新的水潤之路。龍亭溪與硋窯溪彙聚溪口,雖沒能衝出萬畝良田,可引來智慧,創立了新興產業。3.6公裏的峽穀辟成漂流的水道,168米的落差,48個落差點,跌出一路的驚險與雄奇,兩岸青山、峭(qiao)峰(feng)成(cheng)了(le)驚(jing)呆(dai)看(kan)客(ke),一(yi)個(ge)個(ge)漂(piao)流(liu)者(zhe),或(huo)是(shi)一(yi)片(pian)樹(shu)葉(ye),或(huo)是(shi)一(yi)滴(di)露(lu)珠(zhu),時(shi)隱(yin)時(shi)現(xian),置(zhi)身(shen)於(yu)激(ji)情(qing)滿(man)懷(huai)的(de)溪(xi)水(shui)中(zhong),成(cheng)了(le)山(shan)與(yu)峰(feng)的(de)風(feng)景(jing),時(shi)而(er)在(zai)浪(lang)尖(jian)歡(huan)叫(jiao),時(shi)而(er)在(zai)穀(gu)裏(li)迂(yu)回(hui),時(shi)而(er)在(zai)淺(qian)流(liu)處(chu)行(xing)吟(yin),哪(na)怕(pa)跌(die)穀(gu)的(de)餘(yu)悸(ji)未(wei)定(ding),可(ke)在(zai)山(shan)峰(feng)與(yu)岸(an)上(shang)人(ren)家(jia)的(de)眼(yan)裏(li),已(yi)經(jing)成(cheng)了(le)溪(xi)水(shui)的(de)驕(jiao)子(zi)健(jian)兒(er),瀟(xiao)瀟(xiao)灑(sa)灑(sa)地(di)擁(yong)抱(bao)了(le)一(yi)個(ge)夏(xia)季(ji)的(de)清(qing)涼(liang)。 leshuizhezhi,leshuizheci,tamenzaipiaoliuzhongdianjianleshuishangleyuan,shigeiyilulixianzhechuangjianleyichuanshenyizhan,rangtamenzouyizoushuishangfuqiao,zaicaiyicaishuishangjiaotachuan……看kan看kan水shui中zhong自zi己ji的de影ying子zi,而er後hou安an下xia心xin,人ren在zai影ying在zai,影ying在zai神shen安an。男nan生sheng不bu僅jin找zhao回hui了le影ying子zi和he神shen誌zhi,還hai平ping添tian了le擊ji浪lang飛fei舟zhou的de勇yong敢gan,女nv生sheng則ze如ru出chu水shui芙fu蓉rong,優you雅ya中zhong透tou著zhe幾ji分fen山shan野ye氣qi息xi。這zhe時shi,他ta們men腳jiao步bu從cong容rong,滿man心xin自zi信xin,走zou到dao沙sha灘tan公gong園yuan的de各ge類lei童tong話hua小xiao屋wu,會hui覺jiao得de童tong真zhen自zi在zai,滿man目mu清qing新xin,到dao休xiu閑xian咖ka啡fei屋wu,喝he一yi杯bei咖ka啡fei,浪lang漫man棲qi居ju在zai上shang揚yang的de嘴zui角jiao尖jian。 我wo看kan了le看kan莫mo沽gu,怎zen麼me嘴zui角jiao也ye是shi上shang揚yang,像xiang喝he咖ka啡fei的de人ren。今jin天tian我wo們men都dou沒mei喝he咖ka啡fei,怎zen麼me會hui有you這zhe浪lang漫man的de弧hu線xian?原yuan來lai他ta是shi看kan那na列lie兒er童tong火huo車che坐zuo滿man了le上shang年nian歲sui的de人ren。我wo的de嘴zui角jiao也ye跟gen著zhe輕qing輕qing上shang揚yang,我wo揚yang起qi的de是shi溪xi口kou之zhi流liu,一yi波bo流liu淌tang著zhe“上敬天來下敬地,爹娘不敬敬何人?”的走橋經,一波流傳著一個個童話般的樂園在這裏建起。尋根與美好都如露落溪麵與水同在。 |



